【新唐人北京时间2021年06月28日讯】20世纪60年代，亚历山大‧索尔仁尼琴秘密撰写了《古拉格群岛》（The Gulag Archipelago，全称《古拉格群岛：文艺性初探》），这是一部对苏联体制的控诉，它是如此深刻、如此具有谴责性，以至于成了苏联共产主义垮台的关键催化剂。索尔仁尼琴清楚地看到了共产主义的罪恶。然而在他流亡到美国后，他对西方的批评，震惊了全世界。
“社会似乎无法防止人类坠入堕落的深渊。”索尔仁尼琴在哈佛毕业典礼的演讲中说。
“西方已经无力区分做好事的自由和做坏事的自由。”索拉博‧阿马里解释说。
与此同时，索尔仁尼琴通过观察认识到了西方（对左派）意识形态屈从迎合，（conformity，指一种害怕被排挤，屈从于社会压力的从众心理和行为）以及勇气的衰退，令人吃惊。
“在西方，表面上看起来很自由，实际上绝大多数都是屈从迎合（左派意识形态），在随大流方面已登峰造极。”索拉博‧阿马里说。
本期威廉希尔公司网站，我邀请到了《纽约邮报》的专栏编辑、新书《未断之线：在动荡时代发现传统智慧》（The Unbroken Thread: Discovering the Wisdom of Tradition in an Age of Chaos）的作者索拉博‧阿马里（Sohrab Ahmari），和他一起探讨了凡此种种问题。
“问题是，你在古拉格集中营一样的地方能自由吗？”索拉博‧阿马里说。
这里是《美国思想领袖》（American Thought Leaders）威廉希尔公司网站，我是杨杰凯（Jan Jekielek）。
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杨杰凯：索拉博‧阿马里，欢迎你做客《美国思想领袖》威廉希尔公司网站。
阿马里：谢谢你的邀请。
真正的自由是什么？
杨杰凯：我真的很喜欢读（你的新书）《未断之线》（The Unbroken Thread），这是一本非常非常精彩的书。看来，你决心要去、希望去探究传统，看看在当今日益“进步”的世界里，传统是否仍有价值，并对这些问题做了引人入胜的思考，你回顾了各种各样的历史人物、以及他们对生活和自由的看法。是什么激发你写了这本书？
阿马里：好的，这本书我是为我儿子马克斯（Max）写的。他现在四岁了，但是当我开始写的时候，他才两岁。我二十多岁没有孩子、也没有结婚的时候，我在纽约和伦敦为《华尔街日报》的评论版工作，我喜欢我们这个“进步”的世界所带来的活力——你可以在任何地方工作，在任何地方聚会。
可是当我和妻子得知我们将要有我们的第一个孩子时，一切都改变了。我突然发现我们的自由秩序中，那种看似可以畅通无阻、随心所欲、将自由选择最大化的冲动，在某种程度上对我儿子构成了威胁，因为我想传给他某种比这些更坚实的东西。
我担心的是世上有这样一种人，他们总是说：“只要能在生活中出人头地，你想做什么就做什么。在我们的平淡生活中，没有什么比取悦你那原始的欲望更重要了。”这样一个世界，会把我儿子塑造成什么样？
就是这一焦虑促使我写了这本书，它是为我儿子写的，试图用一种“旧式”的看待世界的方式来约束他。用“传统”的字眼来囊括，就是说：你越不受监管，越可以随心所欲，可以做的选择越多，你就越不自由；而真正的自由在于接受限制，追求有美德的生活，约束自己。所以这本书在某种程度上讲，从根本上讲，是饱含父爱的一封信。
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（责任编辑：李红）
