现代人多从科幻影片中，通过虚拟幻想出另外空间的奇异世界；而在中国古代，有些人却能在因缘际会下进入另外时空，我们从相关的记述中也能一窥另外空间的景象。
僧人赴约 巧入另外空间
据《玉堂闲话》记载，晋朝天福年间，一位僧人曾与僧人法本有约。法本告诉他，相州西山有一座竹林寺，如果有机会一定前往造访。
僧人记着约定，慕名前往。当他来到相州后，乡民告诉他，那里空有竹林寺的称号，已没有寺院房舍了，但僧人还是决定亲自去看一看。
他来到竹林，四周除了青翠的竹林、石柱外，并没有任何房舍。他想起僧人法本说，只要敲打石柱就能见到他。僧人就用手中的小禅杖敲打石柱。刹那间，风雨四起，漆黑一片。当他再睁开眼睛时，眼前豁然一片明朗，但见眼前楼台耸立，而他已经置身于寺院的山门之下。
他走进竹林寺，看到法本面带喜悦地欢迎他的到来。法本的老前辈问道，为什么带僧人进入秘殿。法本说，为了兑现昔日的约定，才邀请他到访。老前辈嘱咐法本，请僧人吃过斋饭后，就送他离开，因为那里没有僧人的位子。
吃过斋饭，僧人与法本在竹林寺门前道别后。僧人只觉转眼天昏地暗，不知该走往何方，定神再一看自己，却已站在石柱旁了，而刚才的楼台寺院全都消失了。
另外空间的灵隐寺？宝公循声误入
在北齐初年，也出现了一位高士进入另外空间的异事。
河南嵩山有一高士名叫宝公。有一年，他前往白鹿山时迷了路。快要过午时，忽然他听到一阵悠远的钟声，于是他循着钟声而行，翻山越岭后，在丛林深处发现一座金碧辉煌的寺院。
他抬头一看，山门的匾额上写着三个大字“灵隐寺”。更奇特的是，五六只白毛黑嘴的大狗守护着山门，每只狗都像牛一般大。这些狗都盯着宝公。
宝公从来没见过体型如此高大的狗，吓得他赶紧往回走。这时，从外面走来一个胡僧，宝公向他打招呼，但胡僧并不理睬，也不回头，径直走入门内，那些大狗也随着他进门。
宝公看了许久，不见人踪，四周屋宇房门也都关着。宝公便进入讲堂，看到床榻和高座摆放得格外整齐，他就坐在西南边的坐具上休息。
过了很久，宝公听到一阵声音。抬头一看，只见房顶裂开一个井口般大的窟窿，从那窟窿中飞下许多僧人，一下聚集了五六十人。他们依次坐好，互相问道：“今天在什么地方吃斋饭？”
有的说在豫章，有的说在成都、长安、陇右、岭南，甚至是天竺五国等等。什么地方都有，每个地方都相距遥远。当最后一个和尚飞下来时，众僧问他为何来得这么晚？
晚到的僧人说，因为今天相州城东彼岸寺有一个讲会，由鉴禅师主持，来了很多人各抒己见。有个聪慧的后生，不断地提问与辩难，场面非常可观，所以不知不觉就来晚了。
宝公一听是鉴禅师，而他正是鉴禅师的弟子，于是站起来，整理一下僧服，走到他们面前，说：“鉴禅师是宝的师父。”
那些僧人打量着宝公，瞬间，整座灵隐寺连那五六十名僧人瞬间消失。只剩宝公独自一人坐在磐石柞木之下，四周除了秀丽的山景，空无一物。
宝公走出山林后，将此事告诉了尚统法师，并问那是怎么回事？尚统说：“那座寺院建于石赵时期，由佛图澄法师所建。时至今日，已经年岁久远。古时，圣贤住在那里，那不是凡人所住的地方。它时隐时现，并能经常迁移变化。”
到了隋朝，侯白撰修《旌异记》时说到：“现在行走于那座山上，还能听到寺院的钟声呢！”＠*#
事据《玉堂闲话》卷一、《旌异记》
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
