【新唐人2011年1月19日讯】
【黄花岗杂志编者按】虽然自蒋介石日记在美国开放阅读以来，共产党学者和国民党学者犹如“赶集”似地穿梭在大陆、台湾和美国各地，他们的阅读研究成果，更能够在大陆和台湾通行无阻。但是，这篇文章，目前无论是在大陆和台湾都不能发表。本刊囿于这一实情，决定自本期起予以连载，请海内外的读者给予关注。
作者：安长林 童潇竹
第二篇《采访录》评点（下）（2）
看清蒋介石真面目的人
蒋早年好色孤僻
人物周刊：蒋介石有没有可以圈点的政治智慧？
×××：蒋当然有他治国的理念，但不能说是什么“政治智慧”。这个问题太大了，只能简单地说一说。
外交上，他采取的是温和的软弱的路线，有时候，甚至是妥协路线。蒋介石也希望废除不平等条约，但是，他不是干脆俐落地宣布废除，而是要和列强慢慢谈；列强不同意，他就慢慢等。人们都知道，一直到抗战后期，英美才在蒋介石的要求下，废除了对中国的不平等条约。
对内，他本想推行一条改良主义的路线，主张“劳资合作，阶级调和”。譬如，蒋多次提出，要“二五减租”，就是说，农民向地主交租，可以从原来的租额中减去25%。这是改良，不是革命。然而，国民党统治大陆的时候，只要地主一叫，他就退回去了，因为蒋介石需要地主的支援。只有后来到了台湾，台湾的地主跟蒋介石他们没有那么深的联系，所以推行下去了，搞了土地改革，台湾的经济起飞与此大有关系。
点评﹕（接上文）
第二、我们对中共学者的批驳。
其一、在否定了蒋介石有政治智慧之后，中共学者开始就蒋介石的对外和对内政策，来继续“温和地和坚决地”予以否定了，并藉以证明“蒋介石确无什么政治智慧”。
中共学者首先指蒋介石在“外交上采取的是温和的和软弱的路线，有时候，甚至是妥协路线。”说蒋介石“也希望废除不平等条约，但是，他不是干脆利落地宣布废除，而是要和列强慢慢谈；列强不同意，他就慢慢等。人们都知道，一直到抗战后期，英美才在蒋介石的要求下，废除了对中国的不平等条约。”
对此，我们评述如下﹕
其一，就前清留下的种种不平等条约而言，仅其中辛丑条约一项，就规定要用三十九年的时间来偿清。为此，中华民国直到全面抗战已经爆发，每年都要偿还一亿前清之债，之前，连当年的北洋军人政府也逃不了干系。就此，我们倒想问一问中共学者，任何一个当政者，只要不是靠列强支撑的，难道还有谁会不愿意干脆利落地废除这些不平等条约吗？任何一个当政者，只要还有一点血性的，又有谁竟会只为着要“温和”而甘愿“软弱和妥协”？任何一个当政者，只要不是深陷内忧外患的险境，当真只因为列强们不愿意，就心甘情愿地要“慢慢地”和“软弱”地等到列强们终于觉悟起来主动废除不平等条约吗？如果蒋介石的政府就是这样，那么，为什么二期北伐刚刚成功，中华民国刚刚获得初步的统一，刚刚重建的中华民国南京政府就立即展开了废除旧约、订立新约的工作，而且也颇获得一些国家的赞成、取得了一定的成功呢？（注七）。如果正在领导中国军队浴血抗日的蒋介石政府正是这样，为什么当中国的抗日卫国战争刚刚与世界反法西斯战争“接轨”，中国战场也刚刚显示出她的特殊重要地位之初，蒋介石就及时地向美英等盟国提出了废约的要求，并且获得了成功？中国人有所谓“期运虽为天授、功业必为人成”的格言。也就是说，期运未至，人成则难；期运已至，亦需人为”。一旦中国的抗日卫国战争已经与世界反法西斯战争“接轨”，则废除不平等条约的要求就会顺乎其势而成功了。这不是等来的，而是中国人民四年半的艰苦抗战赢得了列强的尊敬和需要。这就是所谓“功业必由人成”。难道不是吗？
其二、中国还有一句“天时不如地利，地利不如人和”的古语。因孙中山的一个著名遗教就是“废除不平等条约乃是中国国民革命成功的第一个标帜”，所以，由蒋介石和真正的中国国民党人所重建的中华民国南京政府，于创立第二共和之始，就立即开始了废除不平等条约的运动。但彼时，虽然“天时已变，地利已有”，却“人和未达”。
因为，就国际而言，苏俄、日本等东西列强还在对我居心叵测，虎视眈眈，甚至破坏连连，他们不希望中国走向共和与强盛之心，始终不死。如前所说，斯大林于中国国民革命军北伐尚未成功，就已经直接命令中共破坏背叛北伐，发动武装暴动和土地革命，公开叛变国民革命。以制造中国的内乱和颠覆中国的政府。九一八事变刚刚发生一个半月，苏共又命令中共在中国从建立“俄式的苏维埃政权”，到篡立“俄属的伪中华苏维埃共和国”，其目的，即在发动中国共产革命，颠覆推翻刚刚统一的共和中国――大中华民国。日本则象晚清时一样，仿效沙皇俄国，不仅发动了九一八事变，以武力强占我东三省；而且效法苏俄，虏走溥仪，有样学样地篡立了“日属日式的伪满洲国”。我大中华民国南北皆为俄匪日寇所侵所害，为此，攘外的使命，自然高于废约的要求。因为，“国难当头，约何以废？”，“不能攘外，约亦从何废起”？何况俄匪日寇如此，则其他列强又焉能轻易同意废约？这自然也是中华民国南京政府重建之后，废除不平等条约的工作虽然有所成绩，却一直不能全竟其功的根本原因之一。
就国内而言，则既有一九二九年至一九三零年新旧残余军阀为争权夺利而迭呈叛乱，又有共产党在苏俄直接命令和指挥之下出卖民族、祸乱国家的长期暴动和作乱。新旧军阀大规模的叛乱虽然为蒋介石所迅速扫平，但是，其后零星的叛乱则年年月月皆有，直至一九三六年两广六一叛乱发生和同年十二月西安事变爆发之后，新旧军阀的叛乱方才归于寂灭。但西安事变却为未来中国之痛苦与血腥，留下了可怕的历史成因。而共产党的“革命叛乱”却伴随着国际共产主义思潮的泛滥，在思想和文化上，形成一股深具诱惑的赤流，使得刚刚平定下来的中国，和还来不及在思想文化上普及自由民主之现代文化思想的新国家和新社会，遭遇了前所未有的侵蚀。于是，苏俄颠覆势力和日本侵略势力，新旧军阀的叛乱势力和共产党的祸乱势力，岂但是互相勾结，而且是相得益彰。如此，我大中华民国安内尚且艰难如斯，其对外废约又如何能够“如履平地”？如此国内局面，一直到全面抗战爆发前夕，方才有所好转。然而，在一场古今未有的卫国战争和浴血苦战之初，年轻而又艰难倍至的中华民国南京政府，又如何能够欣逢废除全部不平等条约的历史机运？蒋介石是在妥协吗？蒋介石是在慢慢地等吗？蒋介石是要软弱地等到列强们点头，才敢于废除不平等条约吗？
共产党的历史学家啊，你怎么就不去指斥你们的父亲斯大林，你们的祖国――前苏俄对中国的阴谋颠覆呢？你怎么就不能指斥你们的共产党，为什么在国难当头之时，非但不能够帮助刚刚获得统一和进步的国家“维稳”呢？却反而“认贼作父，为贼所用”，为卖国卖族而“大倡其乱、大行其叛”呢？如果前苏联和前共产党都能够为中国废除不平等条约而多少尽些心力，或起码不是用颠覆和叛乱来加以破坏，那些不平等条约，是否也会尽早一些得到废除，而无需蒋介石一个人在那里苦熬、苦斗和“慢慢地等”呢？
俗语说得好，“家不和则外人欺”；还有，就是“家贼难防”。如果当时的中国既少了苏俄和日本这两个蛮横无耻的外敌即我们的”世仇大敌”（蒋介石语），如果当时的中国根本就没有年年叛乱的军阀残余和吃里扒外、卖国卖族的共产党，蒋介石和他的国民政府废除所有不这平等条约的脚步是否就要快得多呢？历史不能假设，但这样的假设，就当真一点道理没有吗？读够了蒋介石日记的中共学者，你说呢？
我们就不说，你们的共产党于一九四九年一旦枪下了中国的天下之后，他与你们的父亲和祖国――前苏联所定下的“不平等条约”了！在这个所谓的《中苏友好互助同盟条约》中，共产党完全无视中华民族的利益和中国人民的权利，公然承认新老沙皇曾夺取我们中国的151万平方公里土地，已经是“俄国的领土”。这岂但是蒋介石政府、甚至是北洋政府都一再发表过声明，绝不予以承认的啊？且不说邓小平之后的共产党，已经统治中国超过半个世纪，却还总是要将我国钓鱼岛与日本的争属问题，“留给下一代去解决”；更不必说你们的江泽民总书记和胡锦涛总主教，至今还在为着中国共产党与前苏联难舍的“旧情”，又向今天的俄罗斯国出卖了多少中国的土地和资源了！
中共学者，你在读够了蒋介石的日记之后，对蒋介石的“在在对外政策”、特别是“废约”的否定，就算是“温和的污蔑”，是不是也太不公正了一些呢？蒋介石的在天之灵若能够听得见，看得见，想他一定是会因此而“目呲唇裂”的。因为，他原来只是写给自己看的日记，今天居然被国民党和他的族裔后人首先开放给共产党的御用学者们来糟蹋，他岂能够不伤感，不伤心？其实，中共学者对蒋介石的这些温和的否定和污蔑，就是他的这些获得了“突破”的重大阅读成果，又有那一点与阅读蒋介石的日记有关呢？中共学者不过是在“暗渡陈仓、借题发挥”罢了！（待续）
注释：
注七：参阅辛灏年：《谁是新中国》上卷第五章第四节：“中华民国与内忧外患下的民主建国成就”。
杨天石《找寻真实的蒋介石》（山西人民出版社 2008年5月出版。编者注）
（转自《黄花岗杂志》第34期）
