【新唐人2010年6月4日讯】曹国舅，名佾，字景休。《宋史》记载他是宋朝慈圣光献太后之弟，故称国舅，所持之法器为玉笏，又称“云阳板”，是由一种神兽“辟水犀”(又叫“通天犀”)身上之物做的，有点像玉石一样。他生性淡泊，不喜欢功名利禄。除了处理日常的政事之外，空余的时间，时常研究史学和人生哲学，对于人生的悲欢离合看得很淡，认为是因果循环的结果。
他的弟弟曹景植，则自恃为皇室的亲戚，常逞强行恶，门下养着一批恃强凌弱的门客，抢夺百姓的田地，霸占民家的女子。曹国舅自始至终竭力规劝其弟，但都不能使其改过自新。
国舅说对弟弟说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的。我家行善事，累积阴功，才有今日之富贵。如今我弟积恶至极，虽然明里能逃脱刑典的制裁，但暗里却难逃天法。如果一旦祸起，便会家破身亡，到那时想牵只黄狗出东门，都是不可能的，我感到耻辱又害怕真的会发生此事。”
景植听了这些话后，有点惭愧，也收敛不敢在外面再惹事生非。可是有一天，他在城内酒家又发酒瘾，结果酒后乱性，失手杀人，当场被逮捕，送入监牢里。经过审问，县太爷知道他是皇太后之弟弟，一直不敢动他一根汗毛。但曹国舅知道之后严厉地指责县太爷说：“你身为人民的父母官，岂能有审判不公平的地方？即使是太子犯法，也要和庶民同罪啊!何况是太后的弟弟呢？这样做，怎么能叫民众信服呢？”县太爷听了非常的惭愧，最后依照法令，把曹景植斩首了。
老百姓知道这件事，都非常敬佩曹国舅。可是曹国舅的心里却十分悲痛，于是他向皇上请辞，告别家人和朋友，散尽家财，周济贫苦之人，身穿上道服到山中隐居专心修道。
突然有一天，汉钟离和吕洞宾游至他修道之处，问他：“你闲居时修养什么？”国舅答：“其他的无所作为，只修道而已。”二仙问：“道在哪里？”国舅手往上指着天。二仙又问：“那天又在哪里？”国舅指着心。表示天的道理就是自己的心，所以必须时常反省自己，才能得道。钟离权和吕洞宾看了，笑了笑说：“心即天，天即道，你已经洞悟“道”之真义了。”于是授他《还真秘旨》，精心修道。 两位大仙离去前，还让曹国舅每天到后山砍九根柴棍，铺在自己脚下。
三年过去了，柴棍在曹国舅脚下铺了上千层，有二十多丈高。他也已达到心与道合一、形随神化的境界。这天，汉钟离和吕洞宾来到他眼前说：“三年来你在此虔诚修炼，我们都看在眼里，现在你要彻底了却凡间的恩怨。”说罢，驾起云走了。曹国舅想都没想就在脚下的柴堆放了一把火，只听“轰”一声，火光冲天。顿时，天空中霞光万道，紫气霭霭。曹国舅从冲天大火中，冉冉升上天空。
天空中传来一阵大笑声，“曹国舅，我们恭候你多时了！”曹国舅睁眼一看，只见铁拐李、汉钟离、吕洞宾等七位大仙都在向自己招手呢。铁拐李说：“你三年没白费，炼就了这块无价宝”，曹国舅低头一看，见自己踩了一块像玉石一样的板，上面写到“云阳板”三个金光闪闪的大字，凭着这件宝物，曹国舅可以腾云驾雾，漂洋过海，镇妖辟邪。他笑了笑，踏着祥云，随众大仙云游去了！不多久，就由汉钟离、吕洞宾二仙引入仙班。
曹国舅留下之事迹不多。相传位于河北西倚太行山满城县曹家峪，有一大型天溶洞叫“曹仙洞”，隔漕河与狼牙山相望。据传说，该洞为“曹国舅”修道成仙之所，故名曹仙洞，因他不满当时官场腐败，厌恶糜烂的宫庭生活而出家，始入山修道，成为八仙之一。世间有民谣流传曰：
曹国舅、爱逍遥
不恋荣华卸锦袍
世上万般修行好
手执云阳仙板敲
