【新唐人北京時間2022年06月09日訊】八仙在民間懲惡揚善、濟世扶貧留下眾多神跡。這八位仙人分別是張果老、漢鍾離（鍾離權）、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、何仙姑，以及藍采和。民間傳說這八位神仙分別代表世間的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等不同階層的人，每個階層的人都可以通過得道修煉成為神仙。
天生秉異 五歲駁倒兩位老師
唐朝人呂洞賓，姓呂名嵒，字洞賓，號純陽子，世稱呂祖。呂家世代為官，呂洞賓的父親呂讓，蒲州永樂縣人，時任海州刺史，而民間流傳呂洞賓的母親在生下他之前，曾兩度獲得夢兆：有許多仙官排著儀仗送弟子投胎。呂洞賓生下來時，屋內散發著芳香，屋外仙樂悠揚。
呂洞賓四歲時就學完經史，五歲多就駁倒兩位老師，八歲已能吟詩寫文。在面對父親的考問，洞賓總能脫口如流，還能說出與眾不同的見解與義理。呂讓為此感嘆：「此真吾家千里之駒。」
呂洞賓還對父親說：「孔聖之學是入世正道，其言平易近情，可供為人楷模。人人如此，天下暫可太平，而非永久常治之道。至於出世妙義，還在老君《道德經》內，人人習之，則萬年常治，永無亂事……」
發誓要度三千餘人
有一天，呂洞賓問師父漢鍾離：「弟子蒙我師度脫，超離生死，長生妙訣，俺道門中輪迴還有盡處嗎？」
漢鍾離曰：「如何無盡！自從混沌初分以來，一小劫世上混一，聖賢皆盡。一大數儒教已盡，阿修劫俺道門已盡，襄劫釋教已盡，此是劫數。」
呂洞賓又問：「我師成道之日，到今該多壽數？」
漢鍾離曰：「數著漢朝到宋朝，算來計該一千一百歲有零。」
呂洞賓曰：「師父計年一千一百歲有零，度得幾人？」
漢鍾離曰：「只度得你一人。」
呂洞賓曰：「緣何只度得弟子一人？只是俺道門中不肯慈悲，度脫眾生。師父若給弟子三年時間，只在中原之地，度三千餘人，興俺道家。」
漢鍾離聽了呵呵大笑：「徒兒住口！世上眾生不忠者多，不孝者廣。不仁不義眾生，如何做得神仙？吾教去三年，但尋的一個人來，也是汝之功。」
呂洞賓曰：「今日拜辭吾師，弟子雲遊去了。」
無緣對面不相逢
呂洞賓拜別了師父漢鍾離之後，決心四處尋找可度之人。但是，他整整找了一年，也找不到任何一位有緣人。這一天，呂洞賓上太虛頂上觀望，遠遠就望見一處青氣衝天而起。呂洞賓來到青氣現處，經過打聽，方知是西京河南府城銅馳巷有一位唐朝殷開山的後代，此人是一位三十多歲的婦人，七世女身，沒有出嫁，累世奉道，積有陰果。
呂洞賓化作一位腌臢道人，來到了銅馳巷口的殷家鋪子。只見那位婦人身穿道裝，眉宇間潛藏青氣。洞賓叫聲「稽首」，當時那位婦人正在跟店裡夥計說著話，一聽聲音，便回頭道：「先生過一遭。」
洞賓上前一看，見到婦人怒氣太重，叫了聲「可惜」！接著在袖內拂下一張紙來。上頭有四句詩：
出山發願度三千，尋遍閻浮未結緣。
特地來時真有意，可憐殷氏骨難仙。
詩後寫道：「口口仙作。」殷氏打開一看，二口為呂，知道對方是呂祖化身，急忙追趕了出去，可是方才那位先生已經化陣清風不見了。正是：無緣對面不相逢！
不識廬山真面目
東京開封府馬行街有一位信奉道教的官員，名叫王惟善。為慶祝純陽真人度誕之辰，他準備請來道士二千人，在家設道壇齋供。
呂洞賓接獲邀請函，化身為一位腌臢疥癩先生，前往王惟善家。見王惟善是一位武官，眉宇間有青氣，有求道之心，但機緣未到。呂洞賓想了想，就打算運用神通點化他。
吃過齋後，呂洞賓告訴王惟善：「貧道善水墨畫，請取一匹絹來，畫一幅山水畫相謝。」眾人只見呂洞賓使用墨水往絹上一潑，壞了那匹絹布。王惟善見狀，說了聲：「這人無禮！捉弄下官！與我拿來。」
呂洞賓見到王惟善發怒了，轉身就走了。眾人趕來時，呂洞賓已經化陣清風而去。只見空中飄下一幅白紙，眾人拾起來，打開一看，內有四句話：
齋道欲求仙骨，及至我來不識。
要知貧道姓名，但看絹畫端的。
王惟善取來絹一看，是一幅呂洞賓的全身畫像，他這時候才知道來的先生是神仙，可惜後悔莫及！
王惟善奏請朝廷辭官，上武當山出家，多年後山中採藥，又遇到了純陽真人，終於得度為仙。
有心度化人 不悟井酒變井水
有一次，一心度人的呂洞賓扮成了一位賣油翁，在街上來回賣油，尋找可度者。至於得度的標準是：來買油的人買油時不要求多添油，就度化他。
可惜的是，呂洞賓賣了幾年油，遇到買油的人都只想要多添加一點，唯有一位老婦人來買油時，買多少是多少，從來不要求多添油。呂洞賓遂問老婦：「凡是買油的人都想多添點，你怎麼不多添點？」老婦回說：「你賣油也不容易，怎能多要。」老婦人後來又拿酒來酬謝呂洞賓。
呂洞賓有心要度化她，就在老婦人家院子的井中投了幾粒米，並告訴老夫人賣井水就可以發財。呂洞賓說完就走了。老婦人探頭一看，井中的水都變成了酒。老婦人隨後就開始販賣起井中的酒水來，就這樣賣了一年，賺了很多錢。
一天，呂洞賓來到老婦人的家裡，碰巧老婦人外出，只剩老婦人的兒子在家。呂洞賓就開口詢問老婦人的兒子：「這幾年酒賣得如何？」兒子說：「好是好，可惜沒有可以餵豬的酒糟。」呂洞賓聽完他的話，不禁哀嘆道：「人心貪婪到這種程度了。」他遂動手將井裡的米取了回來，離開了老婦人家。老婦人返家後，驚覺井中的酒又都變成了一般的水。老婦急忙跑出去尋找呂洞賓，但連個影子也沒看到。
呂洞賓從岳陽來到洞庭，同漢鍾離一道去度化韓湘子去了。呂洞賓留下詩一首，感嘆：「三至岳陽人不識，吟詩飛過洞庭湖。」
神度人看人心，見人為善就報之以福，這福報能夠是發財、健康、平安，甚至是高官厚祿等。可是，報善人以福，重點是為了讓人繼續為善，提升己身的道德；若因得福而生貪慾之心，就會因為貪心而失去福份。所以，呂洞賓取回了井中的米。
（轉自看中國/責任編輯：張莉）
