迦藍託夢催趕路 行者善鑑如願為僧

【新唐人北京時間2018年11月13日訊】宋孝宗淳熙四年(1177年),官員張子正擔任泰州長官。由於妻子生病,他焚香禮佛,並且發願:一定會尋找一位有識之士出家為僧。

不久之後,張子正妻子就痊癒了。為了兌現向神佛許下的諾言,他向所轄之地的寺院下了一道榜文,請各地童行四月十五結夏日那天,匯聚於報恩寺。(童行,即自幼被遺棄的孤兒,或者經父母同意後,自願出家的少年兒童。宋朝官府將這些幼童送入寺院「童行堂」,接受誦經、儀軌等培訓。雖然他們還沒有取得正式出家的度牒,但在寺院的培育下,這些童行也學會誦經以及演奏鼓鈸等樂器。)

佛門結夏期,通常是從夏季農曆四月十六日至七月十五日,這三個月是出家僧眾結界安居的日子。他們要在特定的地方,比如山裡打禪修行。

在宋代,一個人要想成為僧人,出家後先在寺院內作童行,在祠部登記所屬的寺院。經過考試以後,由地方呈報祠部,只有合格者才由祠部頒發度牒,這時才成為真正的出家人。

度牒記載著僧尼的原籍、俗名、年齡、所屬寺院以及剃度師名和所屬官署。凡是持有度牒的僧眾,可以得到官府的保護,並且享有免交賦稅的權利。

除了通過考試選拔僧人以外,另外也有官府破例度僧。宋朝有一人成為正式的僧人之前,還得到迦藍護法託夢的提醒呢!

秀州有一人叫善鑑,他雖然已經出家,但還沒有經過剃度,還不算是正式的僧人,只能稱為行者。善鑑打算巡遍各地寺院禮佛。他從江陰濟江,路過石荘,投宿於明禧禪院。忽然,他發覺兩腳沉重的猶如石頭,實在走不動了。

當時,他並不知道泰州長官張子正正在請人出家。明禧禪院的僧人告訴他此事。那天已經初十。善鑑心裡雖然很想參選,無奈雙腳沉重如石,即使勉強邁開腳步,也很難走得動。

夜裡,善鑑夢到伽藍護法催他上路。淩晨他起床後,草草的吃過粥飯,勉強打起精神,動身啟程。從如臯縣向北走去。到四月十四日晚上,他才走到郡城,前往報恩寺。

此時,善鑑的大腿痛得更厲害了。報恩寺為候選人準備了房間。善鑑就躺在僧房裡休息。

次日,張子正和妻子如期而至。眾官吏準備完畢齋飯供養後,站在一旁觀看候選人。當時寺院匯集了500多人,很有次序的站在大堂上。

張子正問綱維(掌管寺中事務的僧人):「是否還有沒到的人?」綱維回答道:「有,善鑑沒到。因為連日趕路,致使雙腳痛苦不堪,眼下正在僧房休息。」張子正請善鑑務必出來一下。

一會兒,善鑑拄著拐杖出來了,他和眾人一起拈取小紙卷,惟獨他拈取的紙卷上寫著「獲選」。當日,善鑑落髮為僧,張夫人將縫製的衣服送給他。眾人見了好不羨慕。

剛過了十天,南禪寺缺少住持。張子正又寫了一封疏文,邀請善鑑開堂,主掌法席。遂後,善鑑又連著居住在三座較大的寺院,淮地官民非常敬重他。@*

清 錢維城《棲霞全圖》。(公有領域)
參考資料:《夷堅支戊志》卷四

──轉自《大紀元》

(責任編輯:張信燕)

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