【新唐人2011年10月25日訊】【編者的話】《血紀》記述了大陸一名五十年代的大學生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛農場，在勞改農村二十年的血淚歷程。《血紀》一書完全可以與前蘇聯作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》相比。小說《古拉格群島》反映了蘇聯人民在斯大林統治下的血腥恐怖讓人觸目驚心，而《血紀》則完全是以孔令平先生的苦難經歷為主線。這條主線也是毛澤東禍國殃民的編年史，更是陳力、張錫錕、劉順森等先烈的英雄史詩。書中人物眾多，文筆樸素，使中共監獄的慘無人道和烈士的壯懷激烈躍然紙上。
孔令平先生在本書前言中說：「當這本書有幸與你相逢時，讓我們珍惜這種來之不易的相識，為融化中國專制主義，建立中華民主而共同增加一把火。」下面請看長篇紀實連載《血紀》。
第五章：流放鹽源農場
第三節：古柏行
五一節前幾天的一個早上，李管教拿著點名冊從我們中點出了三十名「政治犯」出列，命令我們打好背包坐上汽車，調往三十裡外的古柏，同行人中就有潘老和大炳，老韋等人。從孫家花園出來，唯獨我們四個人一直沒有分開過，我們就這樣，離開了短暫停留的二道溝，調到鹽源農牧場的另一個中隊——古柏中隊。
同二道溝的荒無一樹相比，當時的古柏就兩樣了，整個古柏中隊被一片矮小而壯實的柏樹林蔭，隱蔽在一座石頭山腳下。它四周被一圈一人多高的磚石圍牆圍住，裏面的建築倚著地形的變化散布在這座石山中。
從最南端的馬路盡頭，沿著一條竹林小道走去，小道的兩旁排列著當地農民的茅屋。順著小路一直向北，通往那磚石圍牆中，開著的一個園形的石門，便是它的進口。走上石門的台階，進得裏面，便是整個古柏中隊的所屬範圍。
進去的右手是一排牆壁隔開了的磚柱平房，這兒便是下雨天供我們吃飯和晚上開會學習的地方，那平房的背後是一排公社的豬圈，每逢雨天我們躲進這兒吃飯時，可以聽到那裡面傳出來的咕咕豬叫聲，還伴有一股豬食特有的酸臭味。好在，我們這些處境與豬牛差不多的流放者，並不計較這些。
石門左邊，由低向高排列著兩排瓦房，緊靠石門的那一排便是廚房和隊部的辦公室，背後是幹部的寢室和家屬住地，另一排瓦房是我們的監舍，兩排瓦房與石門右面的平房，半圍成一片大約一千多平米的小平壩。
循著進來的方向，一直向北穿過那兩排瓦房和平壩的盡頭，是一個向上的石梯路，走完石梯路向東一拐，便是這石頭山的頂部，那上面是一片大約佔地一畝多，用三合土打成的平壩，平壩的邊上堆著晾曬糧食用的工具。
平壩的南端和東西面，是兩排圍著它相互垂直的磚結構平房，南端的那一排，保留著牆和門窗，那是堆積糧食的倉庫，而東邊那一排則只有磚柱沒有牆，裏面安放著電動機，是雨天收藏未脫粒糧食的場地，靠著南面庫房下面的半坡上，便是兩排很長的牛馬廄棚，裏面關著一些很瘦的牛馬牲口。
在通道的進口，新建了可供暸望整個農場的崗哨，其餘還來不及按監獄的要求加以改造。
在我們到來之前，那兒已關押了一百多名的流放者，其中最早的幾十個人是先於我們一年，大約正是我們去甘洛時，就調到這兒來的「創業者」，他們的穿著和容顏與我們大體相似。雖然已近五月，依然捆著破爛不堪的蘭布棉衣，面色黑黃憔悴。
我們在壩子里放下背包后，便有一名個頭矮矮的，身板頂壯實的中年人拿著一本名冊向我們走來。按照他已排好的名冊，我們搬進了各自的編組中，我和大炳編在一個組，組長宣布，這個組是大田作業組，勞動的任務初定為水田備耕。
在黃聯關，我們靠著馬鈴薯得到了短期補充，現在又來到了這古柏！第一頓晚餐便是干蘿蔔根煮的稀飯！我們當然沒有吃飽，藉著已經黑凈的監房，我和大炳靠在自己的鋪位上，取出從二道溝帶來的燒洋芋，正在悄悄的咀嚼。
（一）炒豆子
突然，從監舍的黑角落裡，一點火光隱隱閃現。開始，我們誤認為有人在那兒吸煙。不過，那火光卻非常大。我還聞到了一股炒豆子的香味，從火光閃現的地方，傳過來一陣陣輕微的噼啪響聲，那分明是炒包穀或炒豆子的響聲。
我和大炳好奇地坐起身來，再仔細地向四周探望，便發現除了剛才那裡的火光，還有第二處、第三處，暗紅色的火光在黑暗中此起彼落地閃現。很清楚，這小小監舍里有人正在炒豆子。我用胳膊碰了一下大炳，輕聲說：「聽到了什麼？」「炒豆子的聲音」！他低聲道出了同我判斷一樣的話。
隨即我們便發生了一連串好奇的疑問，進這監舍時並沒有看見裏面架有爐灶，這火是怎麼燒起來的？燒的燃料是什麼？用什麼「鍋」來炒？炒的豆子又是從那裡來的？
「夫碳！」大炳輕聲的告訴我！不錯，那炒豆子的香味中分明夾著夫碳燃燒的氣味，甚至還夾著一股木柴燃燒的煙味。我們不敢動彈，裝著什麼也沒有看到，什麼也沒有聽到，帶著點好奇睡去了。
第二天吃過早飯，我們便跟著這個組的老犯人，挑著籮筐畚箕走出石門，沿著昨天進來的小路走向工地，我們這個組的任務是撒肥料。駐地周圍除蔬菜地，四周便是一片大塊的水田，這些水田被縱橫交錯的田坎分割開來。最寬的幾條田坎又長又直，是供拖拉機的機耕道，機耕道兩側開有大約一米寬的水渠。
這時節，水渠里長滿了荒草，裏面也沒有水。除少部份靠近大本營的幾塊水田被拖拉機翻耕過，其它田裡還留著稻椿，自去年雨季結束以後，一直就沒有下過雨，田裡都裂開一條條兩個手指頭寬的龜縫。
機耕道上和幾條較寬的主田坎上，堆放著一堆堆的草皮灰、牛糞和森林里才可以弄到的松葉和各種腐植物，我們的任務就是將那些腐植肥料，用籮兜一挑一挑送到兩邊的水田中間，再均勻地撒開！
我看見所有老犯人下到水田后，邊幹活邊在田坎邊的荒草堆里尋揀著什麼東西。懷著好奇心，我也蹲在田坎上細細的看，那裡除被割去豆桿而留下的椿頭外，並沒有什麼。但是細心扒開荒草尋覓，便可以看到這些荒草叢中，原來還隱藏著許多花花綠綠的豆子，宛如一些彩色的小石子，是我從前沒有見過的。
這是一種矮椿四季豆，這種四季豆不牽藤，也不擇土壤，同內地的種在菜園子專作蔬菜用的四季豆不同，種植它們不需要施肥，也不需要插桿和中耕管理！
只要在有水份的田邊土角，打一個窩，把它們丟在裏面，它們自會在土壤里生根發牙，到了秋天便已成熟，在太陽曝晒下，豆莢便自動炸開，並將成熟的豆子從新撒到田坎上鑽進草叢，不過它的殼卻不像菜用四季豆那麼肥嫩可口，那殼比黃豆還堅硬。
我現在終於明白，昨夜那些被炒的豆子原來取之於此！一個人如果工間和中午不休息，邊扒開枯草邊揀豆，少可以揀到二兩，多可揀到三兩！足夠我們一頓定量的糧食了。
蒼天確無絕人之路，與二道溝不同的是，老天爺雖然沒有把埋在地里的馬鈴薯賜給我們，卻用乾燥的風將前一年藏在田坎、路邊、野草叢中的四季豆、黃豆完好不爛地送給了古柏的流放者。不過，得靠自己勞動才能得到。
下午收工回營，我懷著好奇心按昨晚看到的位置，窺察了那裡的鋪底下，結果果然看到，那裡放著用舊洗臉盆改制的「夫碳爐」，裏面還裝著許多夫碳，只要用火點燃其中的一塊，再用氣不斷地為之「鼓風」，不需五分鐘就會燃成紅紅的大火，便是炒豆子的火源。而夫碳是從廚房或餵豬房的灶眼裡，將燃過明火的木柴用水噴熄后得到的，還有的就取之於附近的農家。
怪不得，一到這裏的頭一天，我便看見在黃聯關療養地，專以改制大鐵缽賺罐罐飯為「業餘」的辛至華，又重新在院壩里立起了他那根鐵棒。現在是改制各種「夫碳爐」了，自然還是老價錢，一個夫碳爐收取兩個罐罐飯。
看到這些，我已經明白了，這裏流放者中為解飢餓而在「地下」進行的一條龍活動。從揀豆子到生火，炒、煮豆子，倘若，其中無論哪一個環節被人告密，辛至華也休想在院子里公開製作爐子。僅從這一點看，經過甘洛嚴酷的生死洗禮，這裏的流放者清醒多了！
「火」本是人類發明的。從燧人氏鑽木取火以後，經過了萬年的發展，近代取火普遍使用打火機了。然而，這裏的一無所有的流放者，別說打火機就是火柴也十分稀貴。他們取火的方法是從石頭中，精選出質地十分堅硬略帶脆性的石塊，再用一柄斷鐮刀與之擦碰出火星得來。一種用干透的蒿草挫成指頭般粗細的「繩」，是引燃這種火花的最佳材料，我們稱之為「火繩」。
當年凡鹽源地區吸煙的流放者，每人都備有一個專門取火的小布袋，裏面裝的是幾塊石頭和一截斷銼，還有一包用紙包好的「火繩」。當取火時只要將「火繩」的一頭貼在火石邊上用左手捏緊，右手用那斷銼刀像擦火柴一樣輕輕一擦，直到那火繩頭冒出青煙，再將它吹旺，現出明火。
中華民族一向崇尚三皇五帝，將他們尊為華夏的祖先。而今這些經歷長期練獄的苦囚們，還在借用祖宗最原始的方法來求自己的生存！這些祖先大概做夢也沒想到，經歷五千年有文字記載的文明史，在今天還要記這一筆心酸的歷史。
經過流放者像老鼠般的尋覓，埋藏在這片土地上所有角落裡的豆子越來越多，且品類也在增加。除了田坎上以外，更多的則藏在堆積豆桿的草樹下，馬廄里的食槽底，曬場周圍，凡在前一年秋收時，這些豆桿經過或堆放過的地上，都會發現藏在那裡面的豆子。
這種發現，給下一年收穫時的流放者一個啟發，在收穫時，有意捶打那些豆桿，使它們到處的散在草堆里，等到風季來臨以後，慢慢再將它們從新找回來！
有一天我們被派去將堆放在曬場邊足有兩人多高的豆桿，挑到蔬菜地里燒草木灰，意外發現那草垛下藏著一層厚厚的「雜糧」，有黃豆、四季豆和包穀，這些糧食中央部份因稿桿霉變而爛掉，有的生出了豆芽。而周圍部份大多完好，估計是前一年在這兒打場的人故意留下的。
挑豆桿的人丟下了挑草的任務，掏出各自帶在身邊的口袋，拚命地搶著裝。那王華春和秦石頭因爭搶而打起架來，驚動了崗樓上的士兵，走過來朝每人的胸膛上揍了幾槍托，還勒令所有搶豆子的人統統的把口袋裡的豆子掏出來，裝在一個籮筐里，送進了廚房。
聽說那也算成糧食，摺合成定量，回到監舍，兩人像斗敗的公雞，相互埋怨。
（二）雨季到來的時侯
處於海拔較高的鹽源地區，春耕一直要到穀雨以後才姍姍來遲，然而雨季給我們帶來了新的飢慌。五月一過雨季來到，草叢裡的豆粒也迅速長出芽來，正在這種「青黃」不接的時候，飢餓更嚴重地威脅著我們。
同二道溝只准在同一時間排隊，在食堂窗口上領取飯菜不同，這兒仍沿襲監獄的一般做法：三頓「飯」都由炊事員把飯桶抬到院壩中，開飯時，由值班管理人員清點人數后，才按組排著隊走到飯桶邊，用大鐵缽去接回自己那份牢飯。
隨著雨季到來，拖拉機傾巢出動，將原來的乾田犁翻、耙平。畜水池的閘門也打開了，從引水渠按著由高到低的順序，將塘水灌進了犁耙過的大田中。大田組的囚奴便開始重新調整，按照隊部的安排，每天24小時都有人守著溝渠，一塊田，一塊田的放水淹田，整糊田坎，拉平機耙不能到達的死角。
於是便沒有統一上下班，大田組的人也變成了輪流的三班倒，吃飯時間，暫時取消了集合點名那一套，變成了「流水席」。
趁著這「流水席」的「混亂」，本來就沒有吃飽的勞動力很「正常」的出現「混飯」的事，雖然隊部「動用」了加班糧，對每個人的定量加上微不足道的二兩，卻遠遠不能解決飢餓的威脅，隊部有意安排炊事員，指定了一名尤二皮的人專管犯人的飯瓢子。
有一天，大雨持續了整整一個下午，晚上按正常開飯時間吃過晚飯以後，置晚班的人才出發到三號田，換下那兒整整幹了一下午的人，換回來的人摘下蓑衣斗笠，洗完腳，天已經漆黑了。當他們拿著大鐵缽朝廚房的窗口走去，領取那兩瓢包穀粥的晚餐時，秦石頭也夾在他們中間，他用一頂破毯帽遮著自己的前額，想趁雨天天黑看不大清楚的機會冒混那兩瓢粥，不料他的大鐵缽，剛剛伸了過去，就被龍二皮一眼認出。「砰」的一聲，那舀飯的鐵瓢將石頭手中的鐵缽砍翻在地。
石頭不忍氣，在那領飯窗口前罵了幾句，尤二皮把手中的瓢遞給了旁邊的另一個炊事員，立即跑去報告了倪管教，石頭被倪幹事「請進」我們吃飯的那間屋子裡，先就對他煽了兩記耳光，跟著從崗樓上叫下了兩名士兵，將瘦弱的秦石頭夾在中間，一頓拳打腳踢，石頭頓時口鼻鮮血長流。
所有監舍里的人都一齊擠出門，站在檐下觀看，那因爭豆子而同秦石頭有過結的王華春，趁機落井下石，站在我們監舍的門口興高釆烈地數落秦石頭偷了幾次四季豆，混過幾次飯吃。
老傅實在聽不下去，拍著王華春的肩膀要他回監捨去，王華春卻向老傅吼道：「你為什麼拉我？」我聽見老傅悄聲地規勸他：「別人挨了打，你又何必殺人的下馬威！」但是王華春並沒有住嘴，依然大聲的吼道：「你不曉得，這傢伙實在太可惡，平時豪強霸佔的欺侮人。」
「你和他有仇也不該在這種場合下報服，你的家裡有東西寄給你，但是哪一個也不敢說狠話，都挨過整。」老傅暗示對方也挨過老管的皮鞋尖和耳光，兩人在監舍里小吵起來。直到被打得臉青鼻腫的石頭，帶著一身泥巴，走回監舍來。
大約距那以後又過了兩個多星期，伙食團的糧食吃完了，輪到我們這個組到鹽源縣糧食加工廠去背米，王華春悄悄的帶著一雙從家裡寄來的皮鞋，想在半路上賣給附近的老鄉換一點錢，卻恰恰被這個死對頭秦石頭髮現。
那天出發以後，石頭故意的掉在隊列的最後面，向帶隊的童幹事告了密，剛到輾米場，童幹事便將王華春喊住，問他來背米還帶著雙皮鞋幹什麼？王華春支唔半天答不出來，結果皮鞋當場沒收。
流放者中，相互因很小的厲害衝突，而借刀殺人相互傷害的事，累見不鮮。
鹽源的雨季，一經來到，便會接二連三地下個不停。間歇出現的雨停也是濃雲密怖，秧田裡的秧苗很快長到了一尺多高。大田作業組分成了幾個小組，一部份原先有犁耙和整田「技術」的，放水糊田坎，整耙水田；一部份人便蹲在秧田裡，扯稻秧。還有一部份人挑著秧頭到已經耙平，整好的水田裡，將秧頭「打」到田裡去，其餘大部人下田裁秧。
那位因堅持單幹的周老漢，可是赤貪的佃農出身，不能用五類份子的大帽子來嚇唬他。而況他所講的句句實話，從他的口裡講出來，過去的赤貪人家到了栽秧打穀的季節，「老闆」也會用好飯好酒招待他們。
年輕人聽到周老漢的介紹便明白「栽秧子的酒，打穀子的飯」，是對「苦大仇深」的舊社會的回憶！當然要對比現在那種早晚每頓兩瓢稀飯，中午半罐飯這種生活，當然會發生巨大的反感！雖口中不敢說，但心裏卻在嘀咕，手裡的活也停了下來！學著人民公社社員的老章法，用「磨洋工」消極抵抗。
裁秧子的進度始終跟不上計劃規定的數量，為了不誤農時，所有隊部的管教們傾巢出動，他們操著手，三三兩兩不停地吆喝著水田裡的奴隸們，不時的驅趕那些坐在田炊上抽煙休息的人們。
為趕上無法完成的任務，我們每天必須十四小時以上的泡在水田裡，干水田裡的活不比旱地，泡在水田裡的時間越長，肚子也餓得越快，在水田裡，每天上午還不到十點鐘，肚子就已經餓得咕咕直叫。於是在水田裡，人們的話題，怎麼也沒離開吃飽肚子這個題目。
茫茫黃湯般的水田中，很快地長出一種葉子很像韭菜的水草來，尤其是夾在秧田裡，有的地方一片幾乎全是那種水草。連根將他們拔起，便可以撥出一串串付在它根部像蠶豆般大小的塊根來。人們告訴我這便是三楞草，它的塊根便叫香附子，味甜可以入葯，可以生吃。一窩粗狀的三楞草，只要用手去那泥里理著根，輕輕的拔乾淨，附在上面的香附子足有半碗之多。
飢餓的眼睛迅速盯上了這滿布在水田中的三楞草上，初賞這褐色香附子，我馬上聯想到了苤薺，相比下除塊頭小也老得多，它們的顏色味道，頗為相似。
記得童年時，外婆常常從菜市買回這些表皮暗紅，肉嫩可口的蔬菜來，苤薺可以炒肉片也可以當水果吃，脆而細嫩。眼前這些香附子，又勾起了我的回憶，彷彿重現出她老態龍鍾眼裡透出的愛憐，喃喃說：「孩子，苤薺可以預防感冒，你從小營養不良，氣管炎很嚴重，買這些是給你治病的，你可以經常吃。」說著一邊把甘草、桑樹根、洗乾淨和苤薺裝得滿滿的一鍋在灶上煮起來。
唉，蒼天有眼，當著這四野茫茫，腹中空空的可憐流放者面前，您又一次奇迹般的把那麼多草根，賜到我們的面前，聊以讓我們填充饑餓的肚子。
忽然，一記沉重的巴掌括在我的頭上，我猛然一驚，剛才的回憶頓時消失，轉過頭去，我正好正對著一雙幽靈般的眼睛，和那死人般的臉，不知什麼時候倪幹事悄悄的站在我的背後。
「我已經看你老半天了，你足足有二十分鐘沒有扯一把秧子。」他陰沉的說，低沉語調令人恐懼，我手裡正捏著一把剛剛拔起來的香附子，還沒得及想出應對的話，緊接著右手又挨了他重重的一掌，那捏在手中的三楞草，被打落到兩米外的水中。我按捺不住，怒目抗爭道：「你憑什麼打人？」
回答我的，是他那強健有力的右手，擰著我破棉襖的衣領，將我從水中像小雞般提上田坎來，我還沒有站穩，便大聲吼道：「你憑什麼打人？憑什麼？」
水田裡所有的眼睛，齊刷刷地都向我們這裏集中過來。所有的人停下了手中的活，立在田裡看事態的發展。
我的右臉上重重地挨了一記耳光，頓時滿眼金光四濺。那記耳光，將我摔倒在田坎上，身體濺起的泥漿把他的衣褲染成大片的黃色。
此時已經橫下心的我，護定了下身，迎著他雨點般的腳尖，在田坎上像一團滾動的泥球，拚命的大罵大喊；「打死人啦，法西斯！」不一會兒走過來一名土兵，用剌刀逼著我從泥濘中站起來，並押著我離開了那裡。
我被帶回了監舍營地，像個泥人似的站在壩子中央，剛才的衝動降溫了，心中打著主意，等待繩捆或一頓毒打，下意識地緊了緊腰中系著的草繩。
那姓倪的鐵青著臉走進了辦公室。我站在那裡，足足兩個多小時，並沒有人理會我。身上滿沾的黃泥，開始乾結，一塊一塊地剝落下來，直到收工。
（三）禁閉前的舌戰
晚上，我被喊進了隊部辦公室。在辦公桌後面，發黃的檯燈下，坐著一個四十多歲的人，他便是這個農場級別最高的特工人員，管教科長鄧陽光。我看見他面前放著審迅記錄紙和一支筆，見我進來他抬起眼睛注視著我，沉默兩分鐘以後，向我發問道：「你就是那個在甘洛農場西西卡中隊，在黃桷樹下學老鴉叫的孔令平嗎？」他眼裡透出一種力圖控制對方的壓迫。
事隔大半年了，第一次見面就向對方重提舊事，說明這位陌生人一直十分關注著我。在獄中被特工人員特別關注，決不是件好事，我沒有回答他，心中在猜測今晚不知他又會怎麼收拾我？又是片刻的沉默。
接著，他開始過問今天下午發生的事，漫不經心的聽我講述整個的經過。大約半小時以後，他從抽屜里取出了一張印著紅頭的文件來，我多次見到過，這是一紙判決書。
他陰沉著臉說：「重慶市中級人民法院收到了你的申訴，並且駁回了你的申訴。現在正式向你宣讀。」我聽著他那平淡的宣讀聲並不感到意外，因為我早作了申訴失敗的打算，只是覺得時間隔得這麼久，幾乎讓我遺忘了。
宣讀完畢，他便一本正經的對我進行了常規「教育」：「你的罪惡是不小的，我看過你的全部檔案，狡辯沒有用。我奉勸你丟掉僥倖心從新做人，像你目前這樣的情況，處處頂撞幹部，不認真的勞動是不行的，你是大學生。響鼓不用重捶！你應當明白黨的政策。」
那申訴，已快過去兩年了，就是我剛剛從孫家花園的醫院，回到監獄反省組時，借寫反省材料的機會寫出的。當時，經過了一年的看守所關押和一年多的「勞改」，我開始從關注自己轉向關注社會。
失去自由的難受使我渡日如年，飢餓的獄中生活和虐待，讓我從幻想的迷霧中，回到我每天都必須面對的現實中。我那種蒙冤的痛苦越易加劇，我內心就越煩燥。我不能對原判採取無可奈何的忍受。而必須按照事實，拒絕這冤枉的十八年徒刑。
現在經歷了甘洛這段茹毛吹血的練獄，眼看與我同齡的人，就冤枉的死在荒野中，像我這樣不弄清「原罪」，糊里胡塗的犧牲也太不值了。
最初入獄時提出上訴，確有許多幻想，希望有一天「政府」，能本著事實取消對我的原判，其至於糾正加給我的「右派」罪，還我自由。經過幾次申訴，尤其我目睹周圍的同難們喊冤者不但沒有重新被改判，反而「罪上加罪」，招來更多的痛苦和麻煩！
特別看到現實中，中共之種種無道，「三面紅旗」即使造下那麼大的災難，仍不許人直說，更談不上改正和認錯。！我的腦海里便由「求饒」，變成對奴役我的「政府」進行反抗！我必須作好思想準備，從煩躁心態轉變到坐穿牢底，最後將我的蒙冤與民族災難統一起來，將個人的命運繫於國家命運中。
今天，面對這位監獄的特工頭目。我想，不管有用無用，據理力爭總可以變被動挨打為主動進攻，雖然儈子手的良知被蒙蔽著，但有時主動進攻！往往可以取得積極的效果。於是揚起頭說道：「我犯的什麼？是偷？是搶、殺人、放火、強姦、還是組織集團，用搶杆子同你們對著干？你們中的刑法那一條規定，我們這種出身不好的子女，天生就該判刑受罪？」
鄧揚光操著他背熟的教條回答道：「你犯的是向党進攻的罪，你的家庭出身決定了你的反革命本質，你在日記上明目張胆的攻擊社會主義和三面紅旗，你知不知道這是兩條道路你死我活的鬥爭，你犯的罪可比殺人放火還嚴重！」看來這是一個老手，一個死守毛氏教條的「高手」。
「但是，在划我為右派時，還沒有『三面紅旗』，我在大鳴大放時並沒有說共產黨的好壞，對父親被捕連判決書都不給這種非法行為，膽小到不敢向法院索要這種程度，但是重慶大學和法院卻置事實于不顧，硬說我替父親翻案，把右派帽子強加在我和母親頭上，你們才是真的犯了法！」我吼道。鄧揚光無可耐何地擺擺手，回答說：「那是你們學校的事，我不清楚。」他推諉了。
「你為什麼到現在還要攻擊三面紅旗？」他把話引到眼前的話題上，我緊緊地盯著他說：「說到這點，請你聽我說完，我說的時候請你不要打斷我。」預先約法三章后，我說道：「我請你現實的思考，不要按報紙上怎麼說。」
「請問答58年浩浩蕩蕩的大鍊鋼鐵大軍，練了什麼呢？當時建的高爐，今天你見著有幾處在冒煙？在荒蕪的田園和高爐的廢墟之下，破爛不堪的農家茅舍有多少？餓死的百姓有多少？直到今天，老百姓連肚子吃不飽，這又究竟是什麼造成的？你們說是天災，但是天災這麼巧就發生在你們天天唱大躍進之後？你沒有思索過嗎？你若不是農村出來的人，應當多去問問農民們！你若本來就是農村出來的，那麼睜開眼摸著良心自問，這幾年哪裡有什麼全國規模的旱災？」
「再說，你們不是天天在唱高產豐收和放衛星么？既然糧食成倍在翻，豐收年年有，怎麼會弄得連你們也要親領人馬下田種地？你們不是說大躍進三面紅旗形勢一派大好嗎？你們不是說市場繁榮，市場上應有盡有嗎？你就沒有一點現實的感覺，現在連肥皂草紙都買不到，這不是太假，太騙人了嗎？還有，就比方說你穿的這條褲子，也補了巴，這又是怎麼搞的呢？照這樣發展下去我們會窮得來一無所有，難道你不明白嗎？」
我不斷的滔滔不絕地述說這些淺而易見的道理，列舉著天天發生的平凡事實。語氣剛硬和不容辯駁，這是五年監獄磨難出的。
鄧揚光沒有打斷我，顯然他沒有理由也沒有信心來否定我。或者，就是在進行思索，這些特工人員內心活動隱蔽得非常深。
「別再說了，你這是把支流和暫時的挫折，當成了主流，這是攻其一點不及其餘！」鄧揚光終於只有用這種不成理由的話堵我的嘴，但是他這麼說幾乎沒有任何的力量，鄧大人理屈詞窮了。
其實，加給我的赫赫罪名，就連他自己都解釋不清楚。同他這種有身份的獄吏交鋒我是第一次，結果我判斷出，監獄管理者的腦袋是多麼空虛，他們無法面對現實，而必在事實面前潰不成軍！
真想不到今天晚上我有這麼一個表達我的觀念，和基本政見的機會。
他擺了擺手說道：「允許你把你的想法寫出來，但不准你在犯人中散布。」說著，從抽屜里取出了一疊紙交到了我的手中。
我接過紙，從他的面部表情沒有發現什麼，不過，管他的呢！我都活到這種份上了，寫就寫吧！只要寫真實的東西，我怕什麼？
利用每天下午他給我的特許時間，我就在那間陰暗的監舍里。寫完了我入獄后第一批論述中國當前政治經濟的文章，雖然十分的幼稚和膚淺。我再次利用這個機會，寫出我的冤枉和無辜，在當時夏種大忙季節中，允許我每天花半天時間去寫自己想寫的東西，對我又是第一次。
從此以後，我成為場部最受「觀注」的人。在這段時間里，鄧揚光還指定兩個幹事，每天給我送來了人民日報！第一次送來人民日報正版上的大幅標題：「評蘇共中央給各級黨委及全體黨員的一份公開信」及其連續報導。一場中共內部的大分裂已經出現，一場國際共運的大分裂正在公開化！。
一個月以後，鄧揚光搜去了我所寫的全部東西，包括那些寫廢了的「草稿紙」。大約又過了一個星期，在園形石門進來第一幢平房和我們的這一幢監房之間，大約1.5米的空隙地，築起了一道連接的泥牆。泥牆上開了一個洞，誰也不知道它是作什麼用場的。直到它的正面安上了一道僅只有半米寬的木門后，人們議論是不是作堆放雜物的庫房？
新的木門安上的二天下午，管教科的陳文仲把我叫到他的辦公室，告訴我，根據場部決定，我的問題要進行隔離反省，並且立即叫我把我的鋪蓋搬進那間剛剛做成的小屋去。我意識到，這是把我押進了監獄中的監獄，進行禁閉反省。
回到我住的監舍中，老潘和大炳們早已出工，唯一留下的是老傅。我默默的整好我的行李，當時並沒有感到問題有多麼嚴重！因為我畢竟才二十五歲！既缺乏對中共監獄特工組織的了解，更缺乏對中共上層變化的了解。
不可低估這些下級監獄看守的愚昧，低估他們對他們最高權力者的盲從！因而低估了他們對自己的貪窮飢餓，落後的「忍耐」和麻木無知，在這種基本已失去是非判斷能力的人面前，任何對他們的啟發都只能喚起他們殘酷鎮壓的慾望，招來了自己的「殺身之禍」，獄中鬥爭是錯綜複雜的。
預想和估計畢竟是一種猜測。同時還不懂中共對待異已份子的狠毒！老傅只是與我默默握了一下手，我便在這位陳管教腳跟腳下，搬進了這狹長的「小監」。
小監大約五個平方，除一張地鋪和那窗洞的下面放了一隻木桶，木門一關，陡然四壁。唯有那窗孔可以進一點空氣和陽光外，幾乎等於關在一個鐵桶中，我確實低估了中共一貫稱作「路線鬥爭」的殘酷性，不僅要在思想上「黨同伐異」，而且必須在肉體上消滅敢於抗衡的異已。看來，對我的「禁閉」凶多吉少。
在「你死我活」的鬥爭中，哪有什麼道理可講？我必須在心理上作好「面壁」十八年練獄的準備，這一關比在激憤時憑一時衝動所付出的犧牲更難，要熬這一關得憑常人所沒有的堅定意志和韌性。
（待續）
