【文史】預言中的今天與聖者救世(上)

【新唐人北京時間2018年01月08日訊】預言並非虛無飄渺。那是天機隱現,啟示眾生。在不同民族的傳說和預言裡,有著極為相似的記錄:混沌之初,神造了人。在某個特定時期,人類將面對黑暗勢力的挑戰、經歷毀滅性的災難。屆時,一位聖者出現,傳播光明啟迪。最終,正義戰勝邪惡,善良的人獲得拯救、走入新紀元。

為了塵世中人,神曾經無私地付出、流血受難。神說,他會再來。千百年來,人類一直在等待,等待希望。

預言中的正邪之戰和滅頂之災
十幾年來,正見網、大紀元等推出了系列文章,介紹和破解了許多中外著名的預言。這些預言無一例外,都提到了人類要經歷的劫難、淨化、更新。現實表明,預言裡描繪的混亂而敗壞的時期,就是今天。

1. 古代波斯預言

薩偌塞思徹(Zarathushtra)是大約三千年前古代波斯的先知、預言家,希臘人稱之為薩若思特(Zoroaster)。他曾經預言:宇宙中有一股黑暗的惡勢力對抗光明,因此整個世界陷入正邪交戰,人人都有權選擇善惡。最後邪惡的魔軍潰敗,光明將來到人間。

薩偌塞思徹教派有一本經書叫「ZandiVohumanYasht」(《東方聖書》,E.W.West翻譯,牛津大學出版社,第五卷,1897),其中有如下描述:

「所有人都在崇尚貪婪,相信錯誤的信仰。他們身體變胖,但是靈魂飢餓。」

「烏雲和青蛙弄黑了整個天空。」

「熱風、冷風交替而來,吹落所有果實、穀物。」

「雨總也不下在該下的時候。」

熱風、冷風、不該落下的雨,象徵自然災害,而「烏雲」和「青蛙」則代表邪惡勢力,它令整個世界陷入黑暗。

2. 海爾梅斯預言

海爾梅斯(Hermes Trisme-gistus,又譯:希耳米)是一名預言家。有關海爾梅斯的學說收錄在《海爾梅斯文集》(The Corpus Hermetica)裡。考古學家、埃及古物學的奠基人Flinders Petrice認為,此書源自公元前500—200年,是古埃及哲學的希臘譯本。該書由史學家Scott Walter於1924年編譯成英文出版,1994年由Shambhala出版社再版。

這部作品集呈現了一位超越人類語言的神。神是永恆的,是所有存在之創造者。海爾梅斯論述了在將來的一段時間裡,人類喪失了對神的信仰、精神瀕臨崩潰,因而大禍臨頭。

「對神虔誠的人被認為是神經病,那些不敬神的卻被認為是聰明的,瘋子被看成是勇士,惡人被認為是好人。至於說到靈魂不死或生命應該是永生的,他們都會取笑,他們認為這是假的。沒有人再相信或談起對神的尊敬、虔誠。地球不再穩固;大海不再有行船;天空不再扶持星星;星球也不再按軌道排列;地上的水果將腐爛;土地將貧瘠;空氣將停止流動。災難之後,世界將衰老。沒有宗教,一切將無規律所尋,好的東西將消失。這將是一個混亂的時期,所有的道德價值將逐漸消失,……人們走向精神混亂。他們的思想言行不再有愛而是充滿了私心。人們將極度追求物質生活,這種追求將使他們脫離精神世界。一個黑暗的王朝將誕生。人們將被邪惡、腐敗自私的政治家統治,他們只對金錢和權力感興趣。自然會失去平衡。大難將臨頭,因為人們將自食其果。」

「當這所有的一切降臨時,一位上師、父親、上帝(主神),至高無上的創始神將來糾正這一切。他將會把那些走入迷途的人拉回來。水災、火災、戰爭、瘟疫會出現,最後清除邪惡。這樣,整個世界將恢復原樣,宇宙又成了一個值得朝拜、尊敬的地方。人們將時刻愛戴、讚美、祝福神。新的宇宙誕生了;所有的一切將被重建,變得美好、神聖。這是上帝的意志。因為上帝的意願是沒有始點的,他永遠是一樣的。主神將以自己的意志再建這一時代正確的精神道路。」

3. 北歐預言

Voluspa, The Prophecy of the Seeress,是流傳在北歐(包括德國和斯堪地納維亞半島)的古老的預言詩。它描述了宇宙由形成到毀滅、進而再造的故事。

Ragnarok描繪和預言了一系列未來大事,包括眾神與邪惡勢力展開的殊死戰鬥,一位偉大的神出現、審判一切。之後,新的世界誕生了,萬物歸於美好和平,人類的倖存者進入未來。正見網選錄了幾個代表性的段落。(參考英譯文:Bekie Marett[1999]和Alan JSeeger)

「太陽失去光輝,大地沉入大海,燃燒的星從天而落,熊熊烈火燃燒天庭。……大地自海中重新生起,充滿了綠色與生機。無需播種的田野,作物自會生長。創傷將自愈。眾神回歸,找回那遠古時擁有的美好。……有一位全能的神,是他統有一切。他將降臨,來到那眾神的審判地。」

4.《聖經啟示錄

聖經啟示錄》是《聖經》的最後一部,相傳是耶穌的門徒約翰在流放撥摩島時,被神引領到天國、看到了七印封印書卷。約翰記錄下自己目睹的景象,遂成此書。

《啟示錄》使用了書信體、啟示錄體和預言體,敘述的事件波瀾壯闊,被認為是對人類歷史最準確的預言和預警。

故事講述:一個叫「羔羊」的人和他的信眾(《聖經》裡稱為「聖徒」),對抗以「大赤龍」和「獸」為首的惡勢力。「羔羊」一方代表正義和神的旨意。而「獸」迷惑了普天下的人,褻瀆神、神的名譽和住在天上的使徒。

惡「獸」統治著「巴比倫大城」(書裡也稱其作「大淫婦」),這座城十分輝煌,擁有眾多的財富和商品。各個國家和商人都難以抵禦它的誘惑,雖然明知它的邪惡和污穢,可還是與它做生意,購買它的商品。

《啟示錄》寫道:「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。」但是,由於許多人都被獸迷惑,助紂為虐,犯下了大罪。

《啟示錄》提及的災害包括:大火災、地震、冰雹、煙霧和硫磺、蝗蟲、瘟疫、異常的高溫與戰爭。最終,羔羊和聖徒們戰勝了邪靈怪獸,這時,「巴比倫大城」在一日之內崩潰了,各種災難同時而致。曾經和它打交道的各國君王、客商們都目瞪口呆,驚嘆富有的大城竟會化為烏有。之後所有的罪人經過「最後的審判」,受到懲罰,一個「新天新地」出現,唯有名字寫在生命冊上的人才能進入「聖殿」。


意大利畫家多美尼基諾創作的《福音作者約翰》。(公有領域)

彌勒佛與轉輪聖王

據佛經記載,轉輪聖王(Cakravartin)是最偉大的君主,十方世界裡法力與神通最大的如來,是法界中的萬王之王。他將以「慈悲」與「智慧」治理世界及全宇宙,開創轉輪聖朝。

釋迦牟尼佛曾說,三千年後的人類社會是「十毒惡世」,轉輪聖王將會親臨人間普度眾生,轉輪聖王一出世就會「天下太平」。釋迦牟尼的弟子普賢菩薩也曾多次提及,在末法時期,彌勒再生、轉法輪。《中阿含經.王相應品.說本經》說:「未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來。」後人在各地修建了法輪寺等與轉輪聖王相關的佛像與寺廟,期盼他的到來。

甘肅的拉卜楞寺,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,有「世界藏學府」之稱。在該寺的大金瓦殿內,有一尊手拿法輪的彌勒佛像。2010年12月,大陸網友小玲投書正見網,記敘了她在那一年參觀拉卜楞寺的情況。

當時,在大金瓦殿,導遊喇嘛指著大佛像,對遊客說:「這是彌勒佛、也稱『未來佛』,佛像是二世寺主特邀尼泊爾工匠鑄造的。這尊彌勒佛像手拿著『法輪』,表示『未來佛』將帶著『法輪』和八大金剛下世度人。」然後,導遊指著大佛前下方的小佛像說:「這是釋迦牟尼佛、也稱『現在佛』,他和『未來佛』一前一後下世拯救蒼生。」

導遊特別強調說:「釋迦牟尼佛只能度他的弟子,他在圓寂時告訴他的弟子說未來的人類將由未來彌勒佛下世救度,彌勒佛是宇宙中神通最為廣大的佛、是宇宙眾生唯一的拯救者。」


甘肅拉卜楞寺大金瓦殿內的鎏金彌勒佛像,前下方為釋迦牟尼佛像。(正見網)

在寺廟的西後殿裡,另有一尊高大的佛像。導遊說:「這尊佛與大金瓦殿的佛是同一彌勒,不同的是這尊佛像呈半蹲半起的姿勢,表示未來佛將起身來到人間普度眾生!」


甘肅拉蔔楞寺西後殿內的彌勒佛像。(正見網)

在古老的印第安霍比部落預言石「霍比石」上,刻繪著霍比預言──「大人與卍字圓輪」:一個帶有卍字符的圓輪光芒四射,許多人模仿著大人的動作。這個圓輪,是否就是轉輪聖王手中的金輪?(未完待續)


印第安霍比預言石的石上刻畫。(正見網)

參考資料:

偉大的時代——預言中的今天(十二)其它民族預言選登,正見網。
小玲:《再謁拉卜楞寺》,2010年12月11日,正見網。#

──轉自《大紀元》

(責任編輯:王馨宇)

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