西藏三一四事件真相探谜

第一部份:先镇后暴

成都 — 四川省的省会,距离震惊国际的三一四事件发生地拉萨千里之遥,即使是事发时气氛曾显得特别紧张的西藏饭店,现今也不见任何公安或军警人员进出,饭店大厅的藏式转经轮装饰和整个成都市区一样,散发出一派升平景象。事件发生后成都大量军警调往拉萨,记者一位好友的姐夫身为武警也被派往拉萨执行勤务,据他私下转述这位姐夫的话,实际的情况是先镇后暴,只是刚事发时官方全面封锁消息,直到藏民反抗才开放媒体采访。


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西藏三一四事件期间成都警方严密戒备

身为有幸在国外与达赖喇嘛曾有过一面之缘的中国人,这个讯息令记者震惊,也益发让人对藏区目前的现况感到关注,于是决定由这天府之国的成都西行,经甘孜藏族自治州首府的康定前往甘孜,一探今日藏区的实际情况,并试图解开事件真相之谜。

第二部份:威吓“情歌”

成都西行无铁路,一路颠簸七个小时终于来到甘孜藏族自治州首府的康定。


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甘孜康定城街上偶而有三三两两的喇嘛在街上行走

这里汉族藏族人口各半,无论是市区的街道建筑、河边山壁上巨大的藏传佛教神祉塑像,或市中心的水井子景点,都开始透露出浓浓的少数民族藏区风情。以一首“康定情歌”闻名全国的康定,处处可见以“溜溜”为名的商家旅店,偶而也可以看到三三两两的喇嘛在街上行走。

不过在闲逛的过程中,很容易发现公安人员数量之多异于平常,更令人惊异的是,随着夜幕逐渐低垂,街上突然出现约百人的武警部队,他们手持长枪及盾牌,踏着震摄人心的步伐穿越闹区而行,且不时喊出具威吓作用的口号。记者连续见到两列武警部队经过。据当地居民告知,除了公安频繁的巡逻,这些武警部队每天早晚都会以这种阵仗穿城而过,警告的意味相当浓厚,令人留下深刻印象。

第三部份:“乐捐”镇暴

康定虽然是甘孜藏族自治州内最大的城市,人口也不过六万人。情歌广场是城内最大的市民活动空间,祝贺人大和政协会议召开的大红标语,依然高挂没有拆下,广场四周则围绕着典型的藏式建筑。


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小店旁的墙面上大红纸条写满社区居民向驻军部队捐款慰问的名单

一位经营皮衣的小伙子向记者招揽生意,父亲是藏人母亲是汉人的他不愿意面对镜头,只表示虽然不知道三一四究竟发生了什么事,不过面对不同的说词,他还是比较倾向藏人的说法,因为藏人的心思没有汉人这么复杂。他还说在康定,只要父母当中有一人是藏人,他们就会以藏人自居。

小店旁的墙面上,大红纸条写满社区居民向驻军部队捐款慰问的名单,金额从十元到五十元人民币都有。距离拉萨这么遥远,事发当时康定有受到影响吗?小伙子拚命点头,说当时街上行人明显减少,大家都尽可能不出门,连在闹区的他生意都受到不少影响。直到事发近一个半月后的今天,情况才逐渐回复正常。

第四部份:“私藏”达赖

康定往西到甘孜路程约四百公里,途中有无数寺庙,但自三一四事件后,几乎所有寺庙都被迫对外关闭。


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一所喇嘛寺里端正地供奉着达赖喇嘛的法照

因缘巧合,记者在道孚县附近以游客身份造访一所喇嘛寺时,并没有遭到阻拦,寺内喇嘛也非常亲切地和来访者交谈。问他们期待达赖喇嘛回来吗?他们说几乎天天盼着他回来,因为他是他们最大的精神支柱,只有他有能力处理好藏传佛教和藏族的事。

一位喇嘛甚至带访客到主殿后面,在那里端正地供奉着达赖喇嘛的法照。不怕被官方发现吗?这位喇嘛回答早就被发现拿走了,但是每次拿走他们就又放上一张,反正一张十元,他们在印度买了很多。不只是主殿,几乎在其他所有的殿堂内,也都供奉了达赖喇嘛的照片。

问到达赖年龄渐长,时间似乎不站在他这边,担心他有可能来不及回来吗?对方回答达赖喇嘛曾说过,即使有一天他圆寂了,仍然会有另一个达赖出现。透过转世,他会永远和大家在一起,所以他们还是抱着乐观的期待。

(自由亚洲电台特约记者唯思川康报导)

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